Madagaskar-Blog

Die Touristen sind laut einem Lebensmittelhändler auf Sainte Marie notwendig, denn er sagt: “Ohne Tourismus läuft hier überhaupt nichts”. Der Tourismus bringt zwar Geld, aber eben auch Probleme. Meist fühlten sich die Ausländer überlegen und ließen das die Einheimischen auch spüren. Mehr dazu lesen kann man bei der Lighthouse Foundation, der ‘Stiftung für die Ozeane und die Meere’.

Die Ausländer, die ihr Domizil auf den beiden Inseln bezogen haben, verursachen eigene Probleme. So kommt es immer wieder zu Streitigkeiten mit den Vazahas wegen anderer Auffassungen. Wegerechte spielen dabei beispielsweise eine Rolle. Unter Madagassen ist es üblich, daß ein schmaler Weg für die Allgemeinheit freigelassen wird, allerdings fällt es den Madagassen schwer, diese auch von den Neusiedlern zu fordern, da diese ja auf so einem hohen Sockel stehen.

Einigen Familien bringt der Tourismus, der auf Sainte Marie haupsächlich von individualreisenden Rucksacktouristen geprägt wurde, einen erhöhten Wohlstand. Das führt dazu, daß ein Konkurrenzdenken, mit all seinen negativen Folgen, einsetzt. Man will sich vielleicht, ebenso wie der Nachbar, einen großen Fernseher leisten, man will zeigen, daß man mithalten kann.

Das kann dann auch dazu führen, daß man der Verlockung des Geldes erliegt und sein Grundstück verkauft. Nach relativ kurzer Zeit ist der Reichtum dann wieder verflogen, da man nie lernte, vorausschauend mit viel Geld zu wirtschaften – das angestammte Stück Land hat aber jemand anderes.

Die Jugend orientiert sich an neuen Werten, will nicht mehr in der traditionellen Lebensweise leben, denn die Glotzkiste zeigt ja das ‘Wahre Leben’. Finanzielle Verlockungen der Prostitution sind es, denen junge Frauen und auch schon minderjährige Mädchen anheim fallen, die die wohlhabenden Touristen sogartig nähren. Das wird von den älteren Generationen zwar mit Mißfallen betrachtet, aber man sieht sich der Lage mit Ohnmacht gegenüber.

Die kulturelle Entwurzelung und die ganzen anderen Probleme bieten dem Alkoholismus dann ein Einfallstor – und dieser Teufelskreis ist überall auf unserem Globus mehr oder weniger gut bekannt.

Ansichten und Argumente der fremden Investoren findet man in der Doktorarbeit von Lutz Redecker mit dem Titel “MORA-MORA – WARUM ANDERS? TOURISMUS UND SOZIOKULTURELLER WANDEL AUF SAINTE MARIE, MADAGASKAR” ab dem Kapitel 3.3.-2.

Ein Zitat daraus:

“Es ist sehr schwierig mit den Einheimischen auszukommen. Sie verstehen nichts von Geld, sind unzuverlässig und man muß ständig hinter ihnen her sein. Vieles muß man ihnen zehnmal sagen, bis sie es begriffen haben.”

Hier wird die Kluft der Wertvorstellungen überdeutlich, es muß zwangsweise zu Konflikten kommen, denn mit moramora hat der ‘normale’ Vazaha wenig oder gar nichts am Hut. Als einer der Faktoren dieser Inkompatibilität der Wertesysteme ist natürlich ein eklatanter Unterschied im Bildungsniveau anzusehen. Das schon seit langem in den entwickelten Ländern installierte Geld- und Wirtschaftssystem mit seinem Wachstumszwang wegen des Schuldgeldes mit seinen Zinsen ist den beschaulich lebenden Menschen auf einer paradiesischen Insel schwer vermittelbar.

Das hängt auch damit zusammen, daß eine größere Vorratshaltung durch den fehlenden Winter nie zwingend notwendig war und folglich das Denken seit Generationen ganz anders, auf jeden Fall aber viel kurzfristiger ausgerichtet war und immer noch ist.

In ihrer Semesterarbeit Ethik “Tourismus in Entwicklungsländern – Am Beispiel von Burkina Faso und Madagaskar” treffen Christine Wisler und This Born folgende Aussagen:

Ich selbst habe die Insel besucht und war betroffen, wie wenig von einem “intelligenten Tourismus” hier anzutreffen war. Zwar ist die Auswahl an kleineren, einfachen, Wohn- und Essmöglichkeiten relativ gross, doch werden diese Unterkünfte fast aussschliesslich von Europäern angeboten.

…
Der Flugplatz liegt an der Südspitze der Insel und während die meisten Europäer einen Geländewagen besitzen und die Gäste damit am Flughafen erwarten und zur Unterkunft transferieren, müssen viele Einheimische auf ihre Gäste warten oder diese mit dem öffentlichen Bus abholen. So werden viele Besucher der Insel direkt nach ihrer Ankunft in Unterkünfte gelotst, von welchen leider zu oft nicht die Einheimischen profitieren.

Ein deutliches Konfliktpotenzial ist zu erkennen, wenn die Voraussetzungen so kraß differieren.

Als Fazit übernehme ich ein Zwischenfazit aus der Semesterarbeit Ethik:

Zu hoffen ist, dass die staatlichen und zum Teil auch privaten Tourismusprojekte zu Gunsten eines sinnvollen Tourismus Erfolg haben, und die Madagaskarbesucher einsehen, dass nicht der gebotene Komfort die “guten” Ferien ausmacht, sondern viel mehr die Verträglichkeit der Auswirkungen ihres Aufenthaltes.